Ucapan Selamat Puasa 2012

Ucapan Selamat Puasa 2012

Sahabatku, jangan lupa bangun buat sahur yak.. karena aku gak mo liat kamu pingsan karena jujur aja badanmu gede banget.. berat sob, hehehe.. Met puasa ya..

Bulan Ramadhan adalah bulan yang suci. Seperti embun pagi yang membasahi dedaunan di kala pagi. Embun sejuk yang akan membasuh dan membersihkan jiwa kita dari segala dosa. Selamat menunaikan ibadah puasa ramadhan 2012.

Di bulan yang suci ini, ijinkanlah temanmu yang ganteng dan imut ini buat ngucapin met puasa ramadhan 1433h. Mohon maaf jika ada kesalahan dan kekhilafan yang belum sempat termaafkan.

Aku tak pandai berkata-kata.. Namun dengan segala ketulusan dan kerendahan hati. Kuingin mengucapkan selamat berpuasa kepadamu temanku.

Secara fitrah manusia itu bersih dan suci. Kedengkian dan kebencian membuat manusia menjadi kotor. Maka di bulan suci ini, mari kembali kita membersihkan jiwa, agar kita dapat kembali kepada fitrah.

Met puasa yak. Smoga gak ada bolongnya. Semoga dilancarkan rejekinya. Semoga diampuni semua dosanya. Semoga dimudahkan jodohnya.., aamiin, Yaa Allah, aamiin..

Puasa Ramadhan telah tiba, semua ummat menyambut gembira. Berharap mendapatkan pahala dan ampunan-NYA. Agar kelak dapat masuk syurga.., aamiin..

Jika puasa tahun lalu masih ada yang bolong. Maka puasa tahun ini ayo usahakan full. Met puasa buat semuanya., semoga tahun ini lebih baik dari sebelumnya

Wahai saudaraku yang beriman. mari kita laksanakan ibadah puasa 1433H ini dengan penuh semangat dan kekompakan. Jangan pas buka-nya aja kompak yach.. hahaha..

Ucapan Selamat Puasa Bahasa Jawa

he poro menungso
jaman wis ra toto
ati wis angel ditoto
maksiat nang kene kono
wis podho kakehan dusoalh
amdulillah wulan poso wis teko
ayo podho elingo marang gusti kang kuoso
marhaban ya syahru romadhon

Ucapan Selamat Puasa Bahasa Inggris

Make a sacrifice this Ramadan, and god will listen to your prayers with utmost attention!

May the spirit of Ramadan illuminate the world and show us the way to peace and harmony.

My family and I congratulate the fasting in Ramadan 1433 H
We hope all of our deeds are accepted by Allah SWT
We apologize for any mistakes

Continue Reading

genealogy of true love

Some people think that if someone wants to know their partners must keep close track through courtship. We also find it strange why to say that this way is the only way to get to know the couple. Brother, if we examine, dating form must not be separated from these matters.
First: Dating is the road to adultery
Whose name is dating is the way to adultery and it is real. Initially it may just do the talking on the phone, sms, or chat. But the ocean would make a pact later date. Then over time can be mired in a relationship that goes beyond the limits like husband and wife. So many children are attending schools that have experienced this kind of info that may be as many we've heard in various media. So it is true, Allah Almighty warned us not to close to adultery. Approached with a variety of roads alone is not permissible, especially when it comes to adultery. Hopefully we can contemplate the noble verse,
ولا تقربوا الزنا إنه كان فاحشة وساء سبيلا
"And come not nigh to fornication; fact that adultery is a heinous act. And an evil way. "(Surah Al Isro ': 32). Syaukanirahimahullah Ash explains, "God forbid close to adultery. Therefore, the mere smell of the opposite sex are automatically banned. Because all the way to something that is haram, then the road will also be unlawful. That is what is meant by this paragraph.
Next, we'll show you some of the road to adultery is no possible escape from courtship activity.
Second: Dating violate God's command to subdue the view
Padahall Allah Ta'ala commanded in his word,
قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك أزكى لهم إن الله خبير بما يصنعون
"Say to the believing men:" Let them hold the consideration to, and maintain his cock; that will make for greater purity for them: And Allah is Aware of what they do '. "(Surah An Nur: 30). In this verse, Allah commanded the believing men to lower his gaze from forbidden things is women who are not mahram. But when he accidentally saw a woman who is not mahram, then let him turn his eyes immediately. Of Jarir bin Abdillah, he said,
سألت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن نظر الفجاءة فأمرنى أن أصرف بصرى.
"I asked the Prophet sallallaahu 'alaihi wa sallam about the view that only briefly (not intentionally). Then the Prophet sallallaahu 'alaihi wa sallam commanded me that I immediately turned my gaze.
Third: Dating often two-pair (berkholwat)
Prophet sallallaahu 'alaihi wa sallam said,
ألا لا يخلون رجل بامرأة لا تحل له, فإن ثالثهما الشيطان, إلا محرم
"Let not a man alone with a woman who is not lawful for him because it is indeed Satan can chase a third person in between the two of them together unless mahromnya. Two by a pair (kholwat) is prohibited here is not necessarily a two-Duan in loneliness in one place, but can also form via text message (sms), through the words of affection via chat and more. As this includes semi kholwat also forbidden because it could also be a way to something that is forbidden (ie adultery).
Fourth: In courtship, the hands commit adultery
Zina's hand is touching the opposite sex who is not mahram, so this shows illegitimate. From Abu Hurayrah, Rasulullahshallallahu 'alaihi wa sallam said,
كتب على ابن آدم نصيبه من الزنى مدرك ذلك لا محالة فالعينان زناهما النظر والأذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطا والقلب يهوى ويتمنى ويصدق ذلك الفرج ويكذبه
"Every son of Adam had been destined for the adultery and this one is definitely happening, can not help. Zina's eyes is to look at. Zina both ears to hear. Zina was spoken by talking. Zina's hand is touching (touching). Zina is a stepping foot. Adultery and the heart is the desire to daydream. Then kemaluanlah which would later confirm or deny the case.
This is a violation when the two couples making love through courtship. Is there a form of courtship survivors of the things above? So from here, what might be said halal dating? And how could there be said Islamic courtship when the above violations were found? If we dare say there are Islamic courtship, then should we dare say there are Islamic adultery, gambling, Islamic, Islamic wine, and so on.
Married, making love for the Best Solution
The best solution for those who like making love is to get married. Nabishallallahu 'alaihi wa sallam once said,
«لم نر للمتحابين مثل النكاح»
"We never know the solution for two people who loved each other such as marriage.
This is the best way for people who can get married. But remember, the condition is capable of that has been able to provide for the family. The Prophet sallallaahu 'alaihi wa sallam said,
يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء
"O youth, whoever has a boo-ah, then marry. Because it would lower his gaze more and more to keep the pubic. Any person who is not capable, then fasted for fasting was like medicine for her restraint. The meaning of baa-ah in this hadith may jima 'is capable of having intercourse. Most of the other scholars say that the definition has baa-ah is able to provide a living. Yahya bin Syarf An Nawawirahimahullahh said that the two meanings had the ability to give back to the meaning of living. That is more appropriate.
This is the best solution for people who will be making love. Not even by way of unlawful and wrong. Remember, that longing in the he coveted the disease. The cure of course is not coupled with another disease. The cure is to get married if they can afford. Ibn al-Qayyim rahimahullahmengatakan, "Behold the drug for people who love each other is the union of two beings in the marriage." [9]
For the drug in love
Here are some drugs for people who are in love but have not been able to get married.
First: Trying sincere in worship.
If someone is really sincere exposes himself to God, then God will help him from the long illness in a way that had never previously conceived in the liver. The love of God and delights in the worship of love-love will defeat the other. Shaykh al-Islam Ibn Taymiyyah said, "Indeed, if the heart has felt the sweetness of Allah and sincere worship of Him, surely he would not find other things more sweet, more beautiful, more delicious and better than God. Humans are not going to leave something he loved, but after obtaining another lover who is more loved. Or because of something that is feared. Bad love will be eliminated with good love. Or afraid of what harm it. "
Second: Many pleading to God
When someone is in the narrowness and he meant it in prayer, felt the need to Allah, Allah will grant your prayers. Including an appeal to God that someone is released from the disease that was missed and in love tearing up the heart. Disease that caused him despondent, sad and miserable. Remember, Allah Ta'ala says,
وقال ربكم ادعوني أستجب لكم
"And Rabbmu said:" Pray to Me, I will answer thee. "(Surat al-Mu'min: 60)
Third: Diligent memenej views
Repeated views are the biggest lighter to light the fire burned up the fire with longing. People who looked at by passing rarely get a sense of infatuation. But the outlook Repeat over and over that is the source of destruction. Therefore, we are commanded to lower his gaze to the liver is maintained. Look at the letter of An Nur verse 30 we have mentioned earlier. Mujahid said, "Subduing the views of various things which are forbidden by Allah will foster a love of God."
The fourth: More actively concern themselves
In this situation a person is usually empty activity is easier to chestnut think he loved people. In an extraordinary rush of thoughts is easy to just disappear. Ibn al-Qayyim has mentioned the advice of a Sufi who directed the Imam ash-Shafi'i. He said, "If you are not distracted by things that are good (haq), would be distracted by things that are in vain (vanity)."
Fifth: Stay away from music and movies romance
Singing and romance films had a big hand to stir up longing for a loved one. Especially if the song is packed with blue confuse, lilting will certainly thrill the person being overwritten longing. As a result, her heightened sense of longing, a variety of deviant fantasy was conceived in the hearts and minds. If so, it's worth it if the song and spectacle like this and generally abandoned. For safety and clarity of heart. So that was expressed by some scholars are singing incantations adultery.
Ibn Mas'ud said, "Song of hypocrisy in the liver can regenerate, as water can grow vegetables." Fudhail bin 'Iyadh says, "Song of the spells in adultery." Adh Dhohak said, "The song will break your heart and will bring the wrath of God

Continue Reading

cinta bukan penyakit atau bencana

Love is not a disease, but carry the disease, go to the disaster but always bring disaster to mankind. Because it is a life form of love, then love is also the cause of death. Although love to bring peace, but it also poses difficulties. Love always burning passion of lovers and beloved objects

Continue Reading

menilai diri sendiri

Seorang yang sempurna ialah
yang bisa dihitung kesalahan-kesalahan dirinya.
Sudahkah setiap pagi atau malam Anda menulis
kesalahan-kesalahan Anda dibuku agenda dosa.?

=====================================

Siapa yang mencintai sesuatu,ia akan banyak mengingatnya.
Orang yang mengaku mencintai Tuhannya tentu akan banyak
menyebut dan mengingatn-Nya,baik di kala lapang maupun sempit.

======================================

Continue Reading

BIsmillah Kaya Untuk Miskin

“Jika kau ingin menemuiku, carilah aku di tengah-tengah orang miskin,” kata Nabi Muhammad SAW. Dan beliau wafat dengan meninggalkan utang gadai baju besi kepada seorang yahudi.
Wasiat Rasulullah itulah yang membuat Shalahuddin Al Ayyubi memilih miskin hingga akhir hayat. Pada 1193, Sang Penakluk Aqsha (1192), meninggal dunia.
Ketika peti harta warisan Shalahuddin dibuka, isinya nyaris kosong. Bahkan sekadar untuk biaya pemakamannya pun tak cukup. Gaji, bagian ghanimah maupun fa’i yang diterima Jendral Shalahuddin semasa hidupnya, habis dibagikan kepada kaum dhuafa.
Demikianlah, Sholahuddin Al Ayyubi adalah Orang Kaya yang Kaya. Seperti dikatakan Rasulullah: Bukanlah orang kaya itu yang banyak harta-benda, tapi sejatinya orang kaya adalah yang kaya jiwanya (HR Al-Bukhari dan Muslim dari Abu Hurairah).
Orang kaya macam Shalahuddin Al Ayyubi “tidak punya waktu” untuk menikmati kekayaan harta-bendanya sendiri. Dia kaya untuk miskin. Kaum dhuafa lah yang menikmati kekayaan beliau.
Sesuai kata Nabi Muhammad SAW, sebaik-baik kekayaan adalah di tangan Muslim yang dermawan. Yakni, kata Abu Ishaq as Sabi’i dalam Kitab Mukhtashar Minhajul Qashidin, yang memandang keluasan harta benda sebagai penolong agama.
Orang berjiwa kaya seperti Shalahuddin Al Ayyubi, bahkan bisa disebut sebagai “egois” bila tidak berusaha mencari harta sebanyak-banyaknya.
Kok?
Seandainya kita mau memikirkan kepentingan keluarga lainnya, baik keluarga sedarah maupun keluarga seiman yang dhuafa dan membutuhkan bantuan finansial, maka kita tidak akan pernah merasa cukup meskipun penghasilan kita Rp 1 Milyar perbulan!
Penghasilan Rp 5 juta atau 10 juta perbulan, mungkin cukup untuk makan kita dan keluarga, pendidikan anak, cicilan rumah, mobil, zakat/infaq dan sedikit tabungan.
Cukup memang jika kita hanya memikirkan diri dan keluarga kita saja. Tapi kita harus berusaha mendapatkan lebih banyak lagi, karena terlalu banyak umat Islam yang harus dibantu secara finansial. Maka, sebanyak-banyaknya uang harus kita hasilkan, dan sebanyak-banyaknya orang harus menikmati manfaat dari yang kita hasilkan.
Tapi hati-hati, jangan sebaliknya malah menjadi Orang Kaya yang Miskin. Yang sudah diberi kelebihan materi, namun tidak pernah merasa cukup dan selalu merasa kurang. Bagaikan meminum air laut. Itulah yang menyebabkannya miskin.
Memang, setiap manusia berpotensi untuk kemaruk harta. “Dan kamu mencintai harta benda dengan kecintaan yang berlebihan” (QS Al-Fajr: 20).
Rasulullah SAW pun telah memperingatkan: “Seandainya anak Adam memiliki dua lembah yang dipenuhi harta kekayaan, dia pasti menginginkan lembah yang ketiga” (HR Tirmidzi dari Ibnu Abbas).
Selanjutnya, kerakusan biasanya berjalin-kelindan dengan kebakhilan. “Dan sungguh dia sangat bakhil karena cintanya kepada harta” (QS. Al-Adiyat: 8). Dia sewa sepasukan bodyguard untuk melindunginya dari sentuhan kaum dhuafa. Belum cukup setengah lusin satpam yang bertugas 2 shift siang-malam menjaga rumahnya, dia bangun pagar rumah senilai milyaran rupiah.
Kerakusan secara manusiawi bahkan mengikuti laju usianya. Seperti diingatkan Nabi, “Hati orang tua yang telah lanjut usia cenderung pada dua hal, yaitu umur panjang dan banyak harta” (HR Tirmidzi dari Abu Hurairah).
Orang yang kaya-rakus-bakhil, sejatinya dia orang miskin. Dia dengan segenap kekayaannya tidaklah menakutkan, tapi menyedihkan. Karena sejatinya dia tidak lebih mulia ketimbang binatang. Bahkan lebih nista lagi.
Firman Allah SWT: “Terangkanlah kepadaku tentang orang yang menjadikan hawa nafsunya sebagai tuhannya. Maka apakah kamu dapat menjadikan pemelihara atasnya? Atau apakah kamu mengira bahwa kebanyakan mereka itu mendengar atau memahami. Mereka itu tak lain hanyalah seperti binatang ternak, bahkan lebih sesat jalannya (dari binatang)” (QS. Al Furqan: 43-44).
Orang Kaya yang Miskin, tidak menyadari bahwa dia diciptakan lebih mulia dari setan. Dia justru takluk pada setan yang “… menakut-nakuti kalian dengan kemiskinan” (QS. Al- Baqarah: 268).
Naudzubillahi mindzalik!

Continue Reading

ilmu itu emas

berikut ini salah satu postingan sms religius tentang ilmu.


Bertanya merupakan setengah dari ilmu pengetahuan.
karena dengan bertanya anda akan memperoleh
banyak lmu pengetahuan.
tapi jangan bernya untuk membingungkan
dan menyesatkan orang.

=======================================

Ilmu jauh lebih baik dari pada harta.
karena ilmu akan menjagamu,
sedangkan harta engkaulah yang menjaga'y.
tapi sebagian orang lebih sibuk mencari harta
dengan segala cara ketimbang lmu pengetahuan.

=======================================

trima kasih sudah membaca sms religius.

Continue Reading

SMS Islami (kumpulan SMS-SMS islami dari para ulama dan ustadz)

Banyak diantara kita sering membicarakan niat dan maksud seseorang tentang apa yang mereka kerjakan. Tidak bisakah kita hanya memperhatikan niat dan tujuan kita masing-masing terhadap apa yang kita kerjakan sendiri..
@Dr_almosleh (Dr. Khalid Al Mushlih, dosen fiqh pada Universitas Al Qashim, Saudi Arabia)

Wahai Al Mushlih! Wahai orang yang melakukan perbaikan! Allah ingin menjaga agama-Nya melalui dirimu, bukan menjaga duniamu dengan menggunakan agama-Nya (!). Karenanya jika hilang sesuatu dari duniamu di jalan agamamu, maka itu adalah konsekuensi dari perjanjianmu dengan Rabb-mu. Karena sungguh Allah telah membeli jiwamu…
@AbdulazizTarifi Dr. Abdul Aziz Tharifi, ulama yang mengampu berbagai majelis di Riyadh Saudi Arabia, Kepala Bidang Riset dan Penelitian Kementerian Urusan Islam, KSA

Tersenyum dan tertawa itu baik karena dapat meringankan beban. Akan tetapi tentu dalam batas-batas yang tidak mengesampingkan akhlaq dan kehormatan kita. Nabi juga tersenyum dan bercanda dan beliau tidak berkata kecuali kebenaran.
@_salehalsultan (Dr. Shalih As Sulthan, Dosen Fakultas Syariah Universitas Al Qashim, Saudi Arabia)

Membangun SDM dan mendidik akal, lebih utama dari membangun menara-menara dan meluaskan lahan pertanian
@s_almajed Syaikh Sulaiman Al Majid, Anggota majelis syura Saudi Arabia, pengasuh berbagai majelis ilmu di kota Riyadh, website beliau www.salmajed.com

Saat umat ini menghadapi musuh-musuhnya dengan “tahmisyan”, keliru, maka tunggulah saatnya untuk “tahsyiman”, hancur
@s_almajed Syaikh Sulaiman Al Majid, Anggota majelis syura Saudi Arabia, pengasuh berbagai majelis ilmu di kota Riyadh, website beliau www.salmajed.com

Allah berfirman, “Apakah kamu tidak melihat orang yang berpaling (dari al Quran)? Dia memberi sedikit lalu menahan sisanya” (An Najm: 33-34). Makna “menahan sisanya” adalah “memutuskannya”. Maka ayat ini mengandung dorongan untuk tetap konsisten dalam beramal shalih dan celaan bagi orang yang beramal baik kemudian putus atau tidak konsisten
@slah1971 Dr. Shalah Budair, imam dan khatib Masjid Nabawi Asy Syarif dan Hakim di mahkamah agung Madinah Nabawiyah

Ketika orang mengkritikmu atau mencelamu, maka perhatikan celaannya. Apabila ada kekurangan itu pada dirimu, maka perbaikilah langkahmu dan luruskan kesalahanmu. Namun apabila kekurangan itu tidak ada pada dirimu, berkatalah, “Alhamdulillah”, dan janganlah celaan itu mengganggu langkahmu
@Dr_almosleh (Dr. Khalid Al Mushlih, dosen fiqh pada Universitas Al Qashim, Saudi Arabia)

Definisi orang miskin : orang yang merasa tidak cukup atas rezeki yang telah diperolehnya.
@almonajjid -Syaikh Muhammad Shalih Al Munajjid, pengasuh web IslamQA sekilas tentang beliau klik di sini
.
Ketika engkau meninjau hasil yang telah engkau dapat, jangan berkata bahwa itu cukup, namun katakan “Aku ingin lebih dari ini!”, niscaya engkau akan mudah mencapainya.
@Dr_almosleh (Dr. Khalid Al Mushlih, dosen fiqh pada Universitas Al Qashim, Saudi Arabia)

Aku cermati sejarah 30 negeri yang telah hancur, dan aku dapati bahwa kehancuran negeri-negeri tersebut berawal dari penyakit yang dihembuskan dari dalam melalui tangan kaum munafiqin, kemudian barulah musuh-musuh dari luar melemahkan dan menguasai negeri-negeri tersebut.
@AbdulazizTarifi Dr. Abdul Aziz Tharifi, ulama yang mengampu berbagai majelis di Riyadh Saudi Arabia, Kepala Bidang Riset dan Penelitian Kementerian Urusan Islam, KSA

Saat pakaian kita kotor, kita pasti akan segera mencucinya. Namun apakah demikian juga yang kita lakukan dengan hati kita? Cara mencuci hati adalah degnan tangisan air mata penyesalan dan ucapan istighfar serta senantiasa berdzikir mengingat Allah Ta’ala
@Dr_almosleh (Dr. Khalid Al Mushlih, dosen fiqh pada Universitas Al Qashim, Saudi Arabia)

Membantah pelaku bid’ah jika tidak dimaksudkan untuk menjelaskan kebenaran, memberi petunjuk kepada manusia, atau mengasihi dan berbuat baik kepada mereka (melalui bantahan tersebut), maka itu bukanlah termasuk amal shalih
Ibnu Taimiyah via @assdais Syaikh Abdurrahman bin Shalih As Sudais, penulis kitab-kitab ilmiah diantaranya Syarh ‘Aqidah Ath Thahawiyah, beberapa artikel beliau dalam masalah hadits
.
Abu Darda’ radhiyallahu ‘anhu berkata, “Berlindunglah kepada Allah dari khusyu’ nifaq”, maksudnya ialah khusyu’ yang nampak terlihat dari tingkah laku, namun tidak diiringi khusyu’nya hati. Sabda Nabi, “Hal pertama yang dihilangkan dari ummatku ialah rasa khusyu’
@mishari_alafasy Syaikh Misyari Rasyid Al Afasy, qari’ yang masyhur di Timur Tengah dan Indonesia, Imam Masjid besar Kuwait dan alumnus Universitas Islam Madinah Fakultas Studi Islam dan Al Qur’an

Ciri-ciri orang bodoh : diam dari apa yang bermanfaat untuk dirinya, dan bicara akan hal-hal yang justru akan memberinya madharat
Ibnu Hazm via @Dr_Alsadhan Syaikh Abdul ‘Aziz bin Muhammad As Sadhan, salah seorang murid Syaikh Abdul Aziz bin Abdullah bin Baz, Doktor dalam ilmu Ushuluddin Universitas Al Imam. Biografi selengkapnya klik di sini.

Saat si bodoh merasa “ikhlas” dengan kebodohannya, di saat itulah si ‘alim tengah bersedih dengan ilmunya
@AbdulazizTarifi Dr. Abdul Aziz Tharifi, ulama yang mengampu berbagai majelis di Riyadh Saudi Arabia, Kepala Bidang Riset dan Penelitian Kementerian Urusan Islam, KSA

Sesungguhnya syaitan itu adalah musuhmu maka ambillah dia sebagai musuh” (QS. Faathir : 6). Ibnu Katsir berkata setelah ayat ini : Kita memohon kepada Allah agar Dia juga menjadikan kita sebagai musuh syaitan.
@slah1971 Dr. Shalah Budair, imam dan khatib Masjid Nabawi Asy Syarif dan Hakim di mahkamah agung Madinah Nabawiyah

Nasihatku untuk setiap muslim, jangan jadikan hari-harimu berlalu tanpa membaca Al Qur’an atau mendengarnya, walaupun satu halaman saja. Boleh jadi Allah memberimu rahmat-Nya karena amalanmu itu.
@slah1971 Dr. Shalah Budair, imam dan khatib Masjid Nabawi Asy Syarif dan Hakim di mahkamah agung Madinah Nabawiyah

Sesungguhnya yang menyebabkan kita mampu senantiasa memperbaiki rangkaian amal, adalah sikap muhasabah (introspeksi) yang diterapkan di seluruh amalan yang dikerjakan
@almonajjid -Syaikh Muhammad Shalih Al Munajjid, pengasuh web IslamQA sekilas tentang beliau klik di sini.

Adakah hari ini telah kita didik anak-anak kita mencintai para shahabat? Berkata Malik bin Anas, “Para salaf biasa mengajarkan anak-anak mereka untuk mencintai Abu Bakar dan ‘Umar, sama intensifnya seperti ketika mereka mengajarkan hafalan surat-surat Al Quran
@almadani_k Dr. Khalid Azh Zhafiri, Imam dan khatib Masjid As Sa’idi, Kuwait, kini pengasuh web www.sahab.net dan beberapa kali mengisi daurah di Indonesia

Sudah selayaknya bagi seorang muslim untuk mengagungkan apa yang Allah agungkan. Maka shalat menjadi sesuatu yang agung pada kehidupan seorang hamba setelah tauhid. Ketika seorang hamba sukses dalam shalatnya, maka urusan yang lain pun akan sukses. Allah-lah yang memberi taufik.
@Alsaadaaa Fadhilatus Syaikh Al Muhaddits Abdullah bin Abdurrahman As Sa’ad, murid Syaikh Abdul Aziz bin Abdullah bin Baz rahimahullahu ta’ala, pengampu web http://www.alssad.com/ lihat biografi selengkapnya di sini

Bukanlah yang disebut pemenang itu orang yang tertawa duluan. Berapa banyak orang yang tertawa di awal namun berakhir dengan kesedihan.
@Dr_almosleh (Dr. Khalid Al Mushlih, dosen fiqh pada Universitas Al Qashim, Saudi Arabia)
Hati itu senantiasa haus, tak ada yang bisa memuaskan dahaganya melainkan rasa cinta kepada Allah, dan berdzikir mengingat-Nya.
@Dr_almosleh (Dr. Khalid Al Mushlih, dosen fiqh pada Universitas Al Qashim, Saudi Arabia)

Allah menakdirkan sebagian kesulitan pada hamba-hambaNya, agar mereka beroleh kebahagiaan yang lebih besar setelahnya. Perhatikan, bagaimana setelah Allah menakdirkan kesedihan pada ibunya Musa (yaitu dengan terpisahnya mereka). Allah kemudian menghapus kesedihan itu dengan mengembalikan Musa kepada ibunya (yaitu menjadi ibu susuan dan bekerja di istana Fir’aun)
Tafsir As Sa’di via @almonajjid -Syaikh Muhammad Shalih Al Munajjid, pengasuh web IslamQA

Continue Reading